way magazine

5 Qs

ศาสดาคือใคร? หากไม่ได้เป็นประชากรที่สังกัดในโลกเฟซบุ๊ค ก็อาจสร้างความงุนงงได้ แต่ในโลกเฟซบุ๊ค ศาสดา เป็นเพจเพจหนึ่งในเฟซบุ๊ค ซึ่งโพสต์ข้อความเชิงเพศวิถี และแสดงความคิดเห็นต่อปรากฏการณ์สังคมร่วมสมัย ด้วยแง่มุมที่ต้องการท้าทายและโต้กลับความคิดกระแสหลักในสังคม

ยอดคลิก ‘ถูกใจ’ กว่า 3 หมื่น เป็นเครื่องยืนยันถึงความศักดิ์สิทธิ์ในแง่การได้รับการนิยมบูชาจากโลกสมัยใหม่ ‘ศาสดา’ ที่เคยตั้งคำถามกับแนวคิดกระแสหลักกำลังถูกบูชาปานศาสดามิปาน จึงถาม 5 ข้อด้วยชุดความคิดเดียวกับคอนเซ็ปต์ของเพจศาสดา ‘จงตั้งคำถามกับศาสดา’

Interview

กรณีที่ ครม. มีมติเห็นชอบในหลักการการดำเนินงานโครงการเขื่อนแม่วงก์ สร้างวิวาทะให้สังคมในชั่วข้ามคืน หนึ่ง…เพราะเป็นโครงการขนาดใหญ่ใช้งบประมาณกว่า 13 ล้าน หนึ่ง…เพราะมีคำถามโยนลงไปกลางวงว่า เขื่อนสามารถแก้ปัญหาน้ำท่วมได้จริงหรือ หนึ่ง…เพราะพื้นที่ป่าที่จะถูกถางเพื่อสร้างเขื่อนนั้นเป็นเขื่อนที่มีความอุดมสมบูรณ์ และเป็นพื้นที่ที่มีประชากรใกล้สูญพันธ์อย่างเสือโคร่งอาศัย

ศศิน เฉลิมลาภ เลขาธิการมูลนิธิสืบ นาคะเสถียร ผู้เป็นเหมือนพระเอกที่ออกมาให้ข้อมูลที่ฟังง่ายๆ เห็นภาพ ในช่วงน้ำท่วมใหญ่ที่ผ่านมา กลับมาอีกครั้ง…เมื่อมูลนิธิสืบฯ จดหมายคัดค้านการสร้างเขื่อนแม่วงก์ ด้วยเหตุผลว่าเขื่อนไม่สามารถช่วยแก้ปัญหาน้ำท่วมได้ตามที่กล่าวอ้าง แต่เรื่องร้อนๆ แบบนี้เหตุไฉน ‘ฮีโร่น้ำท่วม’ อย่างเขาจึงชวนนั่งจิบกาแฟร้อน

Sub-Way

การหายตัวไปของใครคนหนึ่งเป็นปรากฏการณ์ที่มีทั้งสองด้าน ด้านหนึ่งผู้ที่ยังอยู่ย่อมทุกข์ร้อน ด้านหนึ่งคนที่หายอาจตกระกำลำบากเพราะไม่สมัครใจจะหายไป สารคดีขนาดสั้นชิ้นนี้ติดตามร่องรอยการหายตัวไปของเด็กจำนวนหนึ่งผ่านคราบความเหนื่อยล้าและน้ำตาของผู้ยังอยู่ แม้ไม่อาจพบ อย่างน้อยก็ได้รู้ว่าความว่างเปล่านั้นน่าหวาดหวั่นเพียงใด…สำหรับผู้ตามหา

5 Q
ระหว่างที่ ร่าง พ.ร.บ. อุปถัมภ์และคุ้มครองพระพุทธศาสนาฉบับสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ อยู่ระหว่างการรอบรรจุระเบียบวาระเข้าสู่การประชุมสภาผู้แทนราษฎรเพื่อให้พิจารณา ก็เกิดเสียงอื้ออึงตามมา บ้างว่านี่คือมาตรา 112/1 หรือ ‘กฏหมายอาญามาตรา 112 ภาคศาสนา’ หรือไม่
คำถามที่ตามมาก็คือ พ.ร.บ. ฉบับดังกล่าวจำเป็นหรือไม่ในสังคมไทย ที่ได้ชื่อว่าเป็นประชาธิปไตยที่เคารพในความหลากหลาย และใช่หรือไม่ว่าประเทศไทยมิได้มีพุทธศาสนิกชนแต่เพียงกลุ่มเดียว
นี่เป็น 5 คำถามต่อเรื่องร้อนๆ ที่ไม่ได้ต้องการคำตอบสำเร็จรูป แต่เพียงอยากจะหันหน้าหาความเห็นต่อเรื่องนี้ เราเลือก พระไพศาล วิสาโล

Interview
โดยบังเอิญอย่างแท้จริง เพราะก่อนหน้ากระแสข่าวเกี่ยวกับร่าง พ.ร.บ. อุปถัมภ์และคุ้มครองพระพุทธศาสนาฉบับสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ วิจักขณ์ พานิช ได้พูดคุยกับ WAY มาตั้งแต่เดือนกุมภาพันธ์
ที่ต้องย้ำว่าโดยบังเอิญอย่างแท้จริงนั้นก็เพราะว่า เนื้อหาส่วนหนึ่งในวงพูดคุยนั้นเกี่ยวข้องกับศาสนาพุทธ ไหนจะการตีความพระพุทธเจ้าโดยมุมมองของนักศึกษาประวัติศาสตร์ศาสนาอย่างเขา หากยึดตามตัวอักษรตามมาตรา 9 ใน พ.ร.บ.ฉบับนี้ เป็นไปได้หรือไม่ว่า วิจักขณ์ ก็อาจจะเข้าข่ายที่ว่า
แต่ทั้งนี้ทั้งทั้งนั้นเป็นความบังเอิญอย่างแท้จริง ที่ต้องย้ำก็เพราะเราไม่ได้ท้าทาย ‘ของร้อน’ เพียงแต่สนใจความคิดและชีวิตหนึ่งเท่านั้น

Subway
อาชีพนักมวยเป็นอาชีพที่ ‘ดีล’ กับความเจ็บปวดโดยตรง ทั้งความเจ็บปวดทางกาย และความเจ็บปวดทางใจ Way เดินเข้าไปในค่ายมวย วิ่งเหยาะๆ ไปตามนักมวยในวันจ็อกกิ้ง เพื่อถามไถ่ พูดคุย ศึกษาชีวิตของนักมวย ผู้กุมความเจ็บปวดไว้ที่ตัวและหัวใจ

01 Interview 

ทอดตาแลไปทั้งแผ่นดินเพื่อหาตัวว่าใครน่าจะพูดถึงเรื่องเส้นแบ่ง ความโป๊- ไม่โป๊ ได้ถึงพริกถึงขิง ถึงเนื้อถึงตัว 1 ในหลายชื่อปรากฏชื่อของ ธัญญ์วาริน สุขะพิสิษฐ์ ผู้กำกับภาพยนตร์อย่าง ‘ฮักนะ ’สารคาม’ ‘It Gets Better – ‘ไม่ได้ขอให้มารัก’’ และหนังที่โดนแบนอย่าง Insects in the Backyard

นอกจากตำแหน่งนายกสมาคมผู้กำกับภาพยนตร์ไทย สิ่งที่น่าสนใจในการพูดคุยกับเธอ ก็คือ ธัญญ์วาริน น่าจะเป็นผู้กำกับภาพยนตร์ไทยคนหนึ่งที่มีโอกาสได้พูดคุย สนิทสนม รักใคร่ กับมือกรรไกรแห่งภาครัฐ ในนามคณะกรรมการภาพยนตร์และวิดีทัศน์แห่งชาติ ผู้ถือไม้บรรทัดแห่งศีลธรรมและกรรไกรตบแต่งความดีงาม

02 Face of entertainment

ในฐานะช่างภาพที่คลุกคลีอยู่กับบิกีนีช่วงซัมเมอร์มากว่า 10 ปี ธาดา วารีช มองว่า เทรนด์เซ็กซี่ในวันหน้าต้องปรับและเปลี่ยน หากพูดให้ง่ายก็ต้องว่า ‘ตอนนี้มันสุดทางโป๊แล้ว’ แต่จะโป๊ยังไง โป๊แบบไหน ก็ต้องให้เขาวิเคราะห์ ว่านมในอนาคตนั้นจะเป็นอย่างไร

03 อยู่เมืองดัดจริต ชีวิตต้องป๊อป

คอลัมน์ใหม่ล่าสุดโดย แมว เจ๋อ ตุง นามปากกาผู้เป็นเจ้าของหน้าเพจ ‘อยู่เมืองดัดจริต ชีวิตต้องป๊อป’ ในเฟซบุ๊ค สำหรับใครที่ติดตามเพจนี้ในเฟซบุ๊คคงเข้าใจ ‘ทาง’ ของหน้าเพจนี้ได้เป็นอย่างดี สำหรับใครที่ไม่เคยเห็นเพจนี้ และไม่รู้ว่าเขามาแนวไหน ขอเรียนเชิญ ‘เข้าเมือง’ ในเพจที่ 26 ของ WAY

เมืองที่มีชื่อว่า ‘ดัดจริต’

Main way

เกาหลีเหนือถูกโลกตราหน้าว่าเป็นคอมมิวนิสต์ที่ชอบสะสมนิวเคลียร์ บ้าอำนาจ ชอบทรมานคน
แต่มรณกรรมของ คิม จอง-อิล เมื่อธันวาคม 2011 ทำให้ถนนในกรุงเปียงยางนองน้ำตา
สำรวจมิติความรัก ภักดี ไม่ว่าจะเป็นด้วยความจริงใจ หรือจำเป็น
แต่ปัญหาปากท้อง และเศรษฐกิจเป็นแรงจูงใจให้พวกเขาข้ามพรมแดนออกนอกประเทศ เป็น ‘ผู้ทรยศต่อปิตุภูมิ’
ที่มีจุดหมายเพียงเพื่ออิสรภาพ

5Qs

นักโทษการเมืองถูกปล่อยตัว สัญญาณการหยุดยิงกับชนกลุ่มน้อยเริ่มต้น
ขณะที่ ออง ซาน ซูจี กำลังจะได้มีส่วนร่วมทางการเมือง เช่นเดียวกับภาพยนตร์ The Lady ลงโรงฉาย
กลิ่นประชาธิปไตยในพม่าดูหอมหวน แต่หากเปรียบอนาคตพม่ากับเกาหลีเหนือ
จ๋ามตอง 1 ใน 50 ฮีโร่ของเอเชียจากนิตยสารไทมส์ สมาชิกเครือข่ายปฏิบัติงานสตรีไทใหญ่ ยังไม่แน่ใจว่าชาติไหนน่ากลัวกว่ากัน

Face of entertainment

ยิปโซ-รมิตา มหาพฤกษ์พงษ์ เคยถูกประดิษฐ์ด้วยภาพ ‘แบ๊ว’ เพราะจำเป็น
แต่หลังจากหมดสัญญากับรายการที่ชื่อเหมือนขนมหวาน คล้ายว่าตัวตนที่แท้จริงเพิ่งปรากฏ
ทั้งห้าว หวาน เปรี้ยว เพี้ยน แม้จะดูรั่วบ้าง เพี้ยนบ้าง แต่ความคิดของนางเอกจากหนังร้อยล้านก็ไม่ธรรมดา

Main way

ในชีวิตประจำวันของบรรณาธิการหนุ่มหุ่นงามของเรา ใช้จักรยานในการเดินทางจากบ้านมายังสำนักงาน way เป็นประจำ
จนรถยนต์ส่วนตัวเริ่มครางเหมือนคนไอยามสตาร์ท จึงเกิดเสียงท้าทายให้บันทึกการเดินทางบนอานจักรยาน
ประเภทเรียลลิตี้ชีวิตบนอานจักรยานในสมรภูมิ กทม. มาบอกเล่าบอกต่อ ว่าที่ผ่านมา ‘ใช้ได้จริงนะโว้ย’
แน่นอน ถนนหนทางใน กทม. ไม่ได้โรยไว้ด้วยกลีบกุหลาบ หรือมีริบบิ้นให้พุ่งผ่านยามถึงจุดหมาย

Itchy world

ในปีที่ผ่านมา หากถามว่าธุรกิจอะไรที่ทำกำไรจนน่าทึ่ง ใครหลายคนอาจนึกถึงธุรกิจระดับนวัตกรรมของ สตีฟ จ็อบส์
หรือความมหัศจรรย์ที่ยังแรงไม่ตกของ มาร์ค ซัคเคอร์เบิร์ก
แต่มีธุรกิจที่น่าทึ่งและอึ้งกว่านั้น ธุรกิจที่ว่าอยู่ในแบกแดด ดินแดนที่เพิ่งได้รับดอกไม้ในนามประชาธิปไตยมาหมาดๆ

Interview

31 ปีที่แล้ว ไพรัช แสนสวัสดิ์ แปลหนังสือ ‘ฝังหัวใจข้าไว้ที่ วูนเด็ด นี’ (Bury My Heart at Wounded Knee) ของ ดี บราวน์
เป็นหนังสือที่เสริมความรู้ความเข้าใจประวัติศาสตร์ของมหาอำนาจสหรัฐอเมริกา
ในมุมมองที่ทำให้คนหนุ่มสาวอเมริกันในยุคนั้น ‘ตาสว่าง’

5 ปีที่แล้ว ไพรัช เลือกใช้ชีวิตในการเดินทางของเขาบนอานจักรยานในชีวิตประจำวัน
โดยให้เหตุผลว่า “อยากจะกระโดดออกจากร่างกาย” เพื่อไปโลดเต้น

5 Q
กรณีภัยพิบัติ ความสับสนด้านข้อมูลข่าวสารก่อให้เกิดความไม่ไว้เนื้อเชื่อใจที่ประชาชนมีต่อภาครัฐ ไหนจะผลกระทบที่ได้รับจากการเปิด-ปิดประตูระบายน้ำและเสริมแนวกระสอบทรายในพื้นที่บางแห่ง จนเกิดความไม่พอใจ เมื่อต้องใช้ชีวิตแช่น้ำกันแรมเดือนก็บังเกิดอาการ ‘เหลืออด’ เดินหน้าฟ้องร้องเจ้าหน้าที่รัฐ ในฐานะรองปลัดกระทรวงยุติธรรม ชาญเชาวน์ ไชยานุกิจ มองข้อพิพาทระหว่างประชาชนกับเจ้าหน้าที่รัฐ บนจุดยืนเรื่อง ‘สิทธิ’ ประหนึ่งหมอวินิจฉัยอาการป่วยไข้

Interview
แม้เป็นหนึ่งในผู้ประสบภัย แต่ น.พ.โกมาตร จึงเสถียรทรัพย์ เจ้าของคอลัมน์ ‘คิดสลับขั้ว’ ใน way ก็ตระเวนออกแจกจ่ายความช่วยเหลือ ตั้งศูนย์พักพิง และยังเดินลุยน้ำเข้าไปในหลายชุมชน ไปดูว่าชุมชนอยู่กันอย่างไร ใครก็ตามที่บอกว่า วาทกรรมว่าด้วยชุมชนเข้มแข็งเป็นวาทกรรมหน่อมแน้ม…ไม่ก้าวหน้า หากจะต่อสู้ต้องเปลี่ยนแปลงโครงสร้างอำนาจ แต่ภัยพิบัติครั้งนี้ น.พ.โกมาตร บอกในทำนองว่า ใครจะก้าวหน้าก็ก้าวไป แต่หากติดอยู่ในหมู่บ้านน้ำท่วมแล้วชุมชนรวมตัวกันไม่ได้ ช่วยเหลือกันเองไม่ได้ มันจะไปทำอะไรได้

Face of entertainment
ทุกคืนวันศุกร์ สารพัดปัญหาที่เกี่ยวข้องกับหัวใจจากผู้ประสบภัยจากความรักส่งเสียงมาตามสายโทรศัพท์เข้ามายังรายการ ‘คลับฟรายเดย์’ เพื่อปรึกษา ระบาย ตัดพ้อ หรือบางทีก็ร้องไห้ กับ ‘ดีเจพี่อ้อย’ และ ‘ดีเจพี่ฉอด’ แน่นอนว่าต้นสายที่ส่งมาย่อมรอฟังคำปลอบ คำแนะนำ จากสองดีเจ ไม่ว่าชีวิตจะมีปัญหาหนักหนาสาหัสเพียงใด ท้ายที่สุด…เราต้องเอาให้อยู่

5Qs

“พวกเขาไม่ได้ขบถต่อลัทธิบริโภคนิยม  แต่พยายามหาหนทางที่ผิดพลาดและเลวร้ายที่จะเข้าไปมีส่วนร่วมต่างหาก” การวิเคราะห์ของ ซิกมุนท์ บาวมัน ศาสตราจารย์กิตติคุณแห่งมหาวิทยาลัยลีดส์ ชี้ให้เห็นว่าเหตุการณ์ก่อจราจลในเมืองทอตแนมทางตอนเหนือกรุงลอนดอนมีความซับซ้อนอย่างยิ่ง

คล้อยหลังเหตุการณ์ ผู้ดีชาวอังกฤษได้รวมใจกันออกจากบ้านพร้อมไม้กวาดในมือ ภาพที่ปรากฎออกมาจึงคุ้นหูคุ้นตาเมื่อมองมาจากสังคมไทย

ความเหมือนความต่างของเหตุความรุนแรงที่อยู่คนละซีกโลกนั้นมีที่มาที่ไปอย่างไรหรือมันเกิดอะไรขึ้นกันแน่ ชวนให้เราไปหาคำตอบจาก ชญาน์ทัต ศุภชลาศัย นักวิชาการหนุ่มสำนักโพสต์โมเดิร์น แห่งมหาวิทยาลัยราชภัฏสวนดุสิต

Interview

เจ้าของรางวัลศิลปาธร ประจำปี 2553 สาขาเรขศิลป์ ทั้งเป็นผู้บริหารบริษัทโฆษณา นักออกแบบกราฟิก คอลัมนิสต์ นักวิจารณ์ภาพยนตร์ เจ้าของผลงาน แบบเรียน (กึ่ง) สำเร็จรูป, แกะรอยตัวพิมพ์ไทย, ดีไซน์+คัลเจอร์ อีกทั้ง ‘บทความตูน’ ที่คมคายบาดผิวทุกปลายปากกา เรณู ปัญญาดี

ผลงานส่วนหนึ่งของ ประชา สุวีรานนท์ เล่นล้อกับชุดความเชื่อหลักในสังคมเพื่อเผยให้เห็น ‘เบื้องหลัง’ ของชุดความเชื่อที่ครอบงำสังคมกระแสหลัก

หลังการแสดงงาน ‘นรกพลังบวก’ ในงานนิทรรศการ ‘ตรรกะสังสรรค์’ way ได้รับเกียรติพูดคุยกับเขา ผู้ที่เราเห็นว่าผลงานของเขามี ‘ความกวนอวัยวะใช้เดิน’ คนหนึ่ง ก่อกวนจนเสียเราต้องออกเดินค้นหาความจริงที่ถูกซุกซ่อนอยู่

Face of entertainment

เมื่อชื่อของ สุภาพ หริมเทพาธิป อดีตบรรณาธิการนิตยสารหนังสายฮาร์ดคอร์อย่าง ไบโอสโคป ปรากฎเป็นผู้อำนวยการสร้างในหนัง ‘รักจัดหนัก’ อีกทั้งเป็นผลงานชิ้นแรกของสตูดิโอ ‘ออกไปเดิน’จาก 5 ผู้กำกับภาพยนตร์หน้าใหม่ที่บ่มเพาะวิชาการทำหนังมาจากค่ายไบโอสโคป

สรุปว่า ‘รักจัดหนัก’ หรือในชื่อภาษาอังกฤษ ‘LOVE, NOT YET’ เป็นหนังที่มีต้นทางมาจาก ‘คนทำหนังสือ’

นี่เป็นคำถามที่ต้องหาคำตอบว่า คนทำหนังสือมองอุตสาหกรรมหนังไทย ‘จัดเบา’ ไปหรืออย่างไร จึงลงมือทำหนัง ‘จัดหนัก’ เรื่องนี้โดยมีคำเตือนว่า ‘ภาพยนตร์เรื่องนี้ เด็กอายุต่ำกว่า 18 ปีควรให้คำแนะนำผู้ปกครองดูขณะรับชม’

5 Qs

อาจต้องพูดเขินๆ หากบอกว่าการเลือกตั้งที่ผ่านมาประชาชนส่วนใหญ่พิจารณานโยบายเป็นตัวตั้ง อย่างไรก็ตาม ถึงคราวว่าที่รัฐบาลพรรคเพื่อไทยต้องตอบว่า ขายฝันมาแล้ว ทำจริงอย่างไร WAY พาไปวิเคราะห์ 5 นโยบายสำหรับคนจน โดยนักเศรษฐศาสตร์การเมือง รศ.ดร.นวลน้อย ตรีรัตน์ ความหวังปากท้องอิ่ม ยังพอมีไหม

Itchy World

ประชาธิปไตยโตเต็มวัยแบบยุโรปๆ ที่พี่ไทยร้องให้เอาเยี่ยงอย่าง ก็มีเบื้องหลังฉาวโฉ่ของสมาชิกสภากับล็อบบียิสต์ตัวเบ้ง! ที่พูดๆ กันว่า มาตรฐาน EU เอย ประชาธิปไตยเอย สิทธิเสรีภาพเอย ไม่แน่ ลึกลงไปใต้ที่ทำการสภายุโรปในฝรั่งเศส อาจเป็นเคหะสถานแห่งซากสภาดึกดำบรรพ์

Interview

เลี่ยงไม่ได้ว่าประเด็นอ่อนไหวอย่างการวิพากษ์วิจารณ์สถาบันกษัตริย์ ไม่บอบบางอย่างเคย แต่ถูกฟูมฟักจนกลายเป็นแก้วที่พร้อมแตก หากริแตะ คดีส่งฟ้องร้องฐานหมิ่นฯ เฉลี่ยปีละ 100 คดีใน 5 ปีที่ผ่านมาบอกอะไรแก่เรา รศ.ดร.วรเจตน์ ภาคีรัตน์ ตัวแทนกลุ่มนักวิชาการในนาม ‘นิติราษฎร์’ ตอบครอบคลุมทุกประเด็นว่าทำไมควรมีการแก้ไขมาตรา 112 รวมไปถึงเรื่องที่บางคนเปิดใจพูด แต่บางคนปิดใจฟัง

CRAMP
เมื่อเหล่านักคิดนักเขียนรวมตัวกันเพื่อลงชื่อในแถลงการณ์ให้มีการแก้ไขกฎหมายหมิ่นฯ มาตรา 112 นักตีโพยตีพายบางท่าน ถึงกับจะเอาหนังสือของผู้ร่วมลงชื่อทั้งหลายไปเผาทิ้งให้หมด ไล่ดูเกือบ 300 ชื่อ แต่ โตมร ศุขปรีชา ไม่ยักรวมอยู่ในนั้น บางเสียงหาว่าขี้ขลาด หัวโบราณ บ้างว่าสลิ่ม ไม่ต้องเสียเวลาวิพากษ์วิจารณ์ไปต่างๆ นานา โตมรบอกเห็นด้วยทุกประการ แต่ไม่ขอลงชื่อร่วมกลุ่ม ด้วยเหตุผลอะไร ลองฟัง

SUBWAY
ฉากหนึ่งในภาพยนตร์ Paris Je t’aime หญิงมุสลิมบอกชายหนุ่มว่าไม่ได้ ‘ถูกบังคับ’ แต่เธอ ‘เลือกจะทำ’ เพื่อเป็นส่วนหนึ่งของศรัทธา….ทำที่ว่าคือ คลุมศีรษะด้วยฮิญาบ
ไม่นับโลกอิสลาม ‘ฮิญาบ’ ถูกมองว่าเป็นอาภรณ์แปลกหน้า สัญลักษณ์แห่งความล้าหลัง เด็กสาวมุสลิมพับฮิญาบเก็บในกระเป๋าชั่วคราวเมื่อไปเที่ยวกับเพื่อน เธอไม่ต้องการแปลกแยก
แค่ผ้าคลุมผมผืนเดียว เชื่อมเราไปถึงการขัดขืนทางวัฒนธรรมอันดีงาม (ของใคร) และประชาธิปไตย (ของไทย)

INTERVIEW
บังเอิญอย่างไม่น่าเชื่อที่ความตายของ โอซามา บิน ลาเดน เกิดหลังจากคะแนนของ บารัก โอบามา ตกลง พักการมองโลกผ่านสายตาสหรัฐ มาสนใจการลุกฮือของประชาอาหรับ ด้วยทัศนะจากผู้มองสาร อนุช อาภาภิรมย์ นักวิชาการอิสระ อีกคำถามว่า สื่อทั่วโลกนำเสนอข่าวด้วยท่าทีอย่างไร ในทัศนะของผู้ส่งสาร จากนักวิชาการด้านสื่อสารมวลชน รศ.ดร.บุญรักษ์ บุญญะเขตมาลา

Main Way


ในช่วงเวลาที่คนทั้งโลกต่างพูดถึงภัยพิบัติและวันสิ้นโลก
 WAY ได้รวบรวมเนื้อหาเกี่ยวกับภัยพิบัติและคำทำนายวันสิ้นโลกเอาไว้
 คนญี่ปุ่นทำยังไงถึงฟื้นตัวได้เร็วหลังเกิดภัยพิบัติมาหมาดๆ
 คนเราจะใช้ชีวิตอยู่กับภัยพิบัติได้จริงหรือ
 แล้วคำทำนายเกี่ยวกับวันสิ้นโลกมีโอกาสเป็นจริงได้มากแค่ไหนกัน

5Qs

ในเวลาที่โลกต่างหวาดหวั่นกับพิษนิวเคลียร์จากวิกฤติโรงไฟฟ้าฟุกุชิม่าที่ญี่ปุ่น
 หรือเหตุการณ์ในอดีตอย่าง เชอร์โนบิล ฮิโรชิม่า และนางาซากิ
 ผศ.ดร.ธวัชชัย อ่อนจันทร์ เจ้าของรางวัลนักวิทยาศาสตร์นิวเคลียร์ดาวรุ่ง ปี 2552 
จะตอบคำถามที่เราอยากรู้ ว่านิวเคลียร์นั้นน่ากลัวอย่างที่คิดหรือเปล่า 
พี่ไทยอย่างเรา เหมาะสมที่จะมีแล้วหรือ ในวันที่ยังทิ้งขยะไม่ค่อยลงถัง

Sub-Way

หลังจากเกิดข่าวสลดใจและเห็นภาพคนตายมามากมาย 
WAY พาคุณไปรู้จักกับบุคคลบางกลุ่ม ที่ทำงานใกล้ชิดและเคียงข้างความตาย 
คนหนึ่งคือคนล้างศพมุสลิม คนหนึ่งคือคนดูแลคนไข้ระยะสุดท้าย 
และคนหนึ่งคือคนที่รับทำพิธีลอยอังคาร
 การได้อยู่ใกล้ความตายทำให้คนเรากลัวความตาย
 หรือจะทำให้คนเรามองโลกต่างออกไปกันแน่